DOCUMENTO CIENTIFICO Nº 3
Modulo:
Teoría del Estado
Tema:
Racismo e intersubjetividad autoritaria
Cursante:
Tcnl. DIM. Raúl Rendón Gemio
INTRODUCION
El
doctor Luis Tapia Mealla en su escrito la Igualdad es Cogobierno realiza
inicialmente un paseo histórico sobre las connotaciones desarrolladas a cerca
de la carencia de igualdad y reconocimiento de la pluriculturalidad que ha tenido
que sopesar, atraviesa y el proseguir del tiempo determinará lo que sigue,
radicando el objeto del presente trabajo la incidencia en las peculiaridades
que describe el autor haciendo referencia al tema abordado y el campo de acción
estará enmarcado en las relaciones con otras connotaciones e inclusive la
relación semi latente pero presente con otras percepciones de la vida cotidiana.
DESARROLLO
“En
cada discriminación se encuentra un juicio-prejuicio sobre la cultura y la
sociedad del discriminado (Tapia,2007 p11) como se podría negar esta
aseveración vertida por el autor que se percibe a diario dentro del quehacer
cotidiano de nuestra gente, vivimos dentro del proceso de cambio cuyas
connotaciones principales son las de promover la igualdad entre todos sus
componentes erradicando el racismo, pero simplemente esto queda en muchas
ocasiones de título puesto que un porcentaje de la comunidad especialmente
aquella que pertenecía a la clase dominante genera de una u otra forma
situaciones que van en desmedro del
cumplimiento de los preceptos
mencionados y la otra parte aún perdura en esa vivencia del colonialismo y
patriarcado con todos los efectos recurrentes, parecería que las vivencias
ancestrales han quedado grabadas cognitivamente emanando respuestas que eran
propias en el cuadro vivencial del colonialismo, todo eso concatenado con las
malas ejecuciones procedimentales de lo
establecido en la normativa vigente vale decir la perduración de los estigmas
del trato personal discriminatorio a aquellos individuos que no cuentan con el
poder ficticio que se esgrimía en tiempos pasados
“El
código mestizo intermedio” (Tapia,2007 p12), esta alocución también es
coincidente con una certidumbre vivencial dentro del campo de la política por
la cual se han desarrollado nuestra
actividades
De
manera análoga se puede aseverar lo descrito por el autor puesto que las vivencias
en desarrollo político interno del
indígena vale decir dentro de su
comunidad, no son consideradas en el desarrollo de las actividades políticas
estatales aunque se esgrima el termino
de Cogobierno pero el momento de la verdad simplemente son peroratas
estipuladas al fragor de la evolución de acontecimientos y de manera coloquial
simplemente se indica dentro las políticas estatales “Ligas menores no
ingresan”
CONCLUSION
La
situaciones arrastradas desde la época de la colonial y valga el termino refrendadas en la época de
la república por el efecto de una mala conceptualización y adecuación de lo que
implica la independencia, libertad e igualdad de derechos, han permitido que
surjan limitaciones a la coparticipación
totalitaria del pueblo indígena siendo desplazados y marginados desde otro
perspectiva pero al fin y al cabo marginados.
Todas
estas connotaciones están resumidas de distinta forma y hechos que en la
actualidad se vienen desarrollando pero de ninguna forma tiene que significar bajar
los brazos, más en cambio esto debe trascender como un impulso para alcanzar el
tan añorado cambio, que en todo momento
se perciba y viva la igualdad dentro los componentes del estado plurinacional y
por ende el racismo y la intolerancia
erradicados en su totalidad.
